Nesta obra, publicada em 1742, o reverenciado e erudito Rabi Chayim ben Attar (1696-1743) explica princípios básicos da fé judaica de forma profunda, clara e original, e elucida pontos interessantes da Torá por meio do significado simples das palavras, do sentido figurado dos textos, das enriquecedoras alegorias do Talmud e da visão e compreensão mística, brindando os leitores com mensagens edificantes sobre moral e ética. Coleção em 5 volumes.

a análise sobre a Torá mais estudada e famosa depois dos comentários do Rashi, Ibn Ezra e Nachmânides, tendo sido amplamente aclamada e estudada pelos públicos ashkenazita e sefardita em todo o mundo.

Vol. 1 - Bereshit (Gênesis) - 624 páginas

Vol. 2 - Shemot (Êxodo) - 784 páginas

Vol. 3 - Vaicrá (Levítico) - 640 páginas

Vol. 4 - Bamidbar (Números) - 640 páginas

Vol. 5 - Devarim (Deuteronômio) - 392 páginas

A relevância do Or Hachayim Hacadosh

Há 275 anos, no ano judaico de 5502 (1742), Deus presenteou o povo judeu com um livro muito especial: o sagrado "Or Hachayim sobre a Torá", que se tornou um dos bens mais preciosos do povo de Israel e a figurar entre as obras mais importantes do judaísmo. Aceito de imediato em todos os círculos judaicos, passou a iluminar a vida de milhares de judeus de todas as matizes e grupos.

O Or Hachayim Hacadosh (um dos raros livros que ostenta o termo cadosh - sagrado - em seu título) foi escrito por um sábio íntegro em sabedoria, temor e humildade, o sagrado Rabi Chayim ben Atar ZT"L, considerado um dos poucos e verdadeiros justos que Deus planta em cada geração. Nascido na cidade de Salé em 5456 (1696), no Marrocos, no final de sua curta vida de apenas 47 anos, imigrou para Jerusalém, para residir na cidade santa, falecendo em 5503 (1743).

O Baal Shem Tov, com seu rúach hacódesh (inspiração Divina), da longínqua Polônia conseguiu enxergar a grandeza do Rabi Chayim ben Atar e revelou um pouco da grandeza de sua alma, afirmando que ele possuía uma centelha do Mashíach, e afirmou: "Eu o avistei nos Céus, nos aposentos superiores, sentado no trono do Mashíach, observando que seu livro e suas palavras são próximas às nossas", ou seja, ao caminho da Chassidut.

Reza a tradição que o Baal Shem Tov saiu em viagem para a Terra de Israel para se encontrar com o Or Hachayim Hacadosh, alegando que este encontro traria a redenção. Porém, houve um impedimento dos Céus, como é sabido, e o Baal Shem Tov viu-se obrigado a cancelar sua viagem e voltar para casa. Mas ele fez tornar conhecida a obra do Or Hachayim entre todos os chassidim da Polônia.

Sobre isso testemunhou o Chidá (Rabino Chayim Iossef David Azulay, aluno do Or Hachayim em Israel) em seu livro Shem Haguedolim: "Ouvimos dizer que, agora, na Polônia, estão dando grande importância a ele... pois o Rabino chassid e sagrado Israel Baal Shem Tov falou sobre a grandeza da alma do nosso mestre, o Or Hachayim."

Baseado nesta revelação, foi estabelecido nas diversas comunidades chassídicas o estudo semanal do Or Hachayim, tornando-o um dos livros básicos da Chassidut. Mas isso não aconteceu apenas no meio chassídico. A influência deste livro ultrapassou as fronteiras da Polônia e se espalhou por outros países e entre todas as vertentes judaicas mundo afora.

De fato, o Or Hachayim é um livro que fala a todo o povo de Israel, desde os grandes justos, rebes e gênios, até os judeus mais simples, cada qual no seu nível e padrão. Nele, todos encontram algo interessante e se beneficiam dele, tanto nas gerações passadas quanto nas mais recentes. Mesmo as partes mais profundas e difíceis foram apresentadas de modo que qualquer um pudesse entender e captar, conforme sua condição de entendimento e discernimento.

A maior parte do Or Hachayim trata da compreensão básica do texto - o peshat -, combinando as diversas linguagens dos versículos e as minúcias do texto. É interessante notar que, apesar de o Or Hachayim ser uma explanação do significado da Torá, a maioria de seus leitores não faz parte do público interessado no sentido peshat do texto. Para eles, essa obra representa um tipo de experiência espiritual e a porta de entrada aos aposentos mais íntimos da luz e da santidade da Torá. O estudo se torna um meio de se elevar e santificar. É como um trampolim para alçar o Mundo Vindouro do Shabat. Por isso, anualmente repetem esse estudo e se regozijam como se fosse uma novidade, conforme testemunhou o Admor de Skver ZT"L: "Toda vez que você remexe no Or Hachayim encontra um novo sabor..."

No fundo, o Or Hachayim tem de tudo: explicações memoráveis para o entendimento do texto; revelações impressionantes e profundas de segredos que são explicados muito claramente; e palavras de admoestação e capacitação que dizem respeito a todos e que despertam as almas para se aproximar do Criador. Mas, além de tudo isso, paira sobre seu comentário o espírito do próprio Or Hachayim, e todos que o estudam sentem-se envolvidos por sua luz, santidade, doçura e prazer.