Nos últimos anos temos visto com frequência o notório crescimento da Luta Corporal nas mídias brasileiras. Televisão, rádio, websites e redes sociais têm dedicado especial atenção ao mundo dos campeonatos de Lutas Corporais, em particular ao Ultimate Fighting Championship (UFC), o mais conhecido desses torneios. A necessidade de melhor entender a Luta Corporal (como fenômeno, como conjunto de conhecimentos historicamente construído pelos humanos em suas configurações), como, também, os motivos que vêm atraindo tantos aficionados, espectadores e telespectadores é que possibilitou a realização deste livro. A utilização das Lutas Corporais (como um conjunto de manifestações concretas, vistas no cotidiano e portadoras de identidades culturais) como um espetáculo e cultura de massa demanda à sociedade mais explicações sobre esse fenômeno, tornando-as mais familiares e alvo de investigações sobre suas causas, consequências e desdobramentos para a sociedade e seus indivíduos, consumidores delas ou não. O presente livro tem como objetivo analisar se as formas adquiridas pelas Lutas Corporais modernas japonesas, usadas hoje como práticas educativas, apresentando traços de um princípio do cuidado de si, são resultado das tensões geradas pela resistência, adaptação e preservação da identidade étnica, ética, religiosa e marcial da cultura de uma determinada configuração, em oposição aos princípios e processos da modernidade. Neste livro é possível verificar que: a Luta Corporal, na radicalidade, foi uma reação inata à emoção do perigo; às modificações geradas nas Lutas Corporais possibilitaram sua adaptação aos princípios da modernidade; hoje, a Luta Corporal faz parte do cotidiano de muito mais indivíduos do que só o universo dos praticantes; as Lutas Corporais modernas japonesas salvaguardaram princípios de um cuidado de si samuraico no que conhecemos hoje como Budô; e que as práticas e exercícios presentes no Budô têm um grande potencial educativo, como, também, a possibilidade de desenvolver um cuidado de si, balizadas por parrhésia e gerando psicagogia, que pode contribuir na educação e formação de seus praticantes.